Саопштење Епископа франкфуртског и све Немачке г. Сергија Поводом писања чланка у КНА (Католичка информативна Агенција) новинара г. Оливера Хинца, од 30. маја 2017. године.

Поштоване даме и господо,
Са великом тугом, болом и чуђењем прочитали смо чланак „поновне промене у врху- Српска Православна Црква опозива Епископа за Немачку“ од Оливера Хинца у Екуменској Информацији 22-23 од 30. маја 2017 године.

Ово је један од многих текстова о моме епископском раду који је по моме виђењу написан у сезационалистичком стилу и не одговара чињеничном стању. До сада нисам реаговао на такву врсту извештавања, већ сам по заповести Божијој на све нападе окретао други образ (Мт 5,39). С обзиром да придајем велики значај добрим екуменским односима, за шта сам се сво време моје службе у Немачкој и залагао, желим да изнесем свој став поводом таквог извештавања. Ово ми је веома битно због даљег неговања изузетно добрих односа Српске Правослане Цркве и браће и сестара из Протестанске и Римокатоличке Цркве у немачком контексту.

1. О изворима вашег извештавања

Желим да укажем на то, да је београдски дневни лист „Блиц“, који ви призивате као извор вашег извештавања не озбиљан извор, и као дневни лист искључиво окренут санзационалистичком извештавању. У Србији не постоје слични новинарскоправни етички стандарди као у немачком говорном подручју, тако да је немогуће објавити „противвиђење“ и реаговати на погрешне чињенице, које се у овом дневном листу објављују. Да је то у земљама немачког говорног подручја могуће, осећам као велики успех демократског јавног дискурса.

На овом месту желим да се изјасним и о другим изворима које користите. Ради се о бившим запосленима у Епархији, који су отпуштени и с тим у вези шире једнострано неуравнотежено виђење о моме епископском деловању у медијима.

Чланови Епархијског Савета који у медијском извештавању говоре о „врло озбиљној финансијској ситуацији“ не спомињу, да је та ситуација настала пре мога доласка у Епархију и да су они и сами били одговорни за њу. Као непрофитно удружење Епархија подлеже строгим контролама пореских служби, од којих редовно добијамо „потврду о ослобађању“ од „Körperschaftssteuer“, тако да не може бити говора о „озбиљној ситуацији“. Квалитетно извештавање значи привлачење разних извора, те вас молим да убудуће шаљете ваша питања писменим путем надлежном Епископу СПЦ. Службеници СПЦ потрудиће се да одговоре на ваша питања.

2. Поступак у Црквеној општини Минхен

На Ваш приказ, да су моји сарадници „обезбедили себи прилаз за више каса“ желим да напоменем, да се у датом случају радило о финансијској контроли из датог разлога, при којој су установљене очигледне неправилности у књиговодству, које су за последицу имале смену старешине храма и благајника. Таква контрола имала је за циљ бољи увид у финансије Епархије односно конкретне Црквене Општине, како би се интереси Цркве сачували. У вашем извештају ви то наводите као оптужбу, и ако се ради о легитимној интерној контроли од стране Епархије.

3. О финансијским стварима у Епархији

Ову прилику желим да искористим и да јасно укажем на проблеме у Епархији франкфуртској и све Немачке („непотребна“ иритација о промени имена и седишта, како ви то називате, повезана је са одлукама критског сабора и интерна је одлука СПЦ). У Епархији постоје заиста финансијски проблеми-мање на епархијском нивоу, као што ваш извештај тврди ( споменуто је, да је врх Цркве у пролеће 2016 наредио проверу свих спорних питања, али је прећутано да та комисија није пронашла неправилности у епархијским финансијама), већ се финансијски проблеми много више налазе на парохијском нивоу.

Истина је да не постоји права контрола о приходима појединих свештеника. Од мога доласка у Епархију трудио сам се да успоставим ту контролу и транспарентно применим. Неколико свештеника морао сам суспендовати, зато што су доказано злоупотребили своју позицију, како би приватно обезбедили за себе финансијску корист. То је наравно изазвало њихово негодовање, те су искористили своје везе као и екуменске контакте са представницима других конфесија, како би против мене деловали.

4. О мојој наводној смени

Добровољно сам предао управљање Епархијом Епископу Андреју, који ће због свога порекла и искуства у немачком контексту, надамо се бити у стању да реши проблеме у Епархији. У Православној Цркви Епископи се бирају до краја живота, тако да се моје предавање управљања Епархијом не може поредити са „сменом“, како то ваш извештај сугерише.

Преузео сам, као што пишете управљање „небитном босанском Епархијом Петровац“, што је противно вашем извештају најављено 26.05. на интернет страници Епархије. Из виђења СПЦ свака Епархија има исти значај, и ја сам почаствован, што преузимам управљање над Епархијом, из које родом потичем. Ви пишете о овом преласку, као да се ради о казни, што ни у којем случају не одговара чињеничном стању. Чак и супротно, ја преузимам нови задатак са великом радошћу, знајући да се такође ради о „задуженој“ и „сиромашној“ Епархији, јер се тамо као пастир са осталим Цркви оданим свештеницима и монасима могу посветити важном задатку даљег живљења СПЦ на простору БиХ. Да је Епархија сиромашна небитно ми је, јер је и наш Господ Исус Христос много више живео међу сиромашнима него међу богатима.

5. О набавци службеног аутомобила

Поводом набавке аутомобила, желим да напоменем да је реч о службеном аутомобилу Епархије, а не моме власништву и да се користи за потребе Епархије. Чак је и већ наведени дневни лист писао „Епархија је једна од већих, тако да Сергију нико не може да приговори што је купио добро ауто (hhtp://www.vijesti.me/svijet/ovo-je-episkop-spc-koji-prijeti-novinama-licne-tablice-na-luksuznom-mercedesu-888555). У вашем извештавању то се представља као нешто проблематично. Чак и трошкови, који се у „Блицу“ наводе, не одговарају чињеничном стању. Овде се поставља питање, зашто службено возило које се у немачком контексту подразумева за све људе који су службено често на путу, има простора и тежину у једној реномираној новинској агенцији.

Кроз ваше извештавање осећам се повређеним и дубоко жалим због тих поступака.

На овом месту желим да вас замолим, да објавите моје писање, како би екуменска јавност сазнала и моје виђење. То ми лежи на срцу, јер сам у Немачкој имао само добра екуменска искуства са Протестанском и Римокатоличком Црквом. Увек ми је била част и задовољство одржавати контакт са браћом и сестрама из споменутих Цркава.

С поштовањем,
Епископ франкфурстки и све Немачке
Сергије (Карановић).

Извор: Епархија франкфуртска и све Немачке